大争酣歌_第七十六章 旧的不去新的不来 首页

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   第七十六章 旧的不去新的不来 (第1/2页)

    魏云原本只是单纯的关注徐通,好多年没出这么有趣的小朋友了。

    这里就不得不再提一下徐通人造人的身份。

    人造人在堡垒内部的地位很尴尬,他们是战时不得已诞生的一个计划,十几年前就停止了。徐通虽然不是最后一批,但也是倒着有数的一批。

    自打堡垒来到玄螺世界,虽然初期探索损失了一批人手,但很快就稳定了下来。人口也出现了爆炸性的增长。只不过大量人口都降落下去了,堡垒内并未产生拥挤,也就没怎么控制。直到十几年前,人口快要超出承受能力了,才想起来终止了人造人计划。

    之前说过,这座堡垒是由母星两大派,五毒教和武当派的弟子组成的。自然繁衍的那些孩子,最终九成九也会选择这两派加入。这些孩子作为两派的嫡系,有其独有的培养体系。

    但是人造人,初期甚至一度作为炮灰存在,待遇可想而知。后来稳定下来后,人造人团体却有点和两派似乎有层隔膜,很少愿意加入两派。

    现在的堡垒就像一个家族企业,两派弟子都是老板亲戚,天然享受优待。人造人群体却像外人雇员,拿钱办事,虽和公司相互依存,但却难入老板法眼。

    之所以没演变成尖锐对立,内部造反这等荒唐事。一方面是两派实力太强,人造人们根本起不了造反之心。更重要的是舰长魏云师承道门,对堡垒的管理采用的是道家无为而治那一套。无为而无不为,制定下合理的规则,就鲜少干预。相对公平的环境,也让人造人们难生怨恨。

    而这套公平体制的核心,就是安身立命的基础,武学的公平获得了。不管是人造人还是子弟,都是一样的价钱,拿贡献来换。

    其实那些功法,对于堡垒来说,对于魏云来说,传出去并无什么成本。但是定下这等规矩,同样是道家的理念,法不轻传。

    道家思想,道教,道门,一脉相承。但成为了一个宗教,一个门派,清规戒律就少不了。就像现在公司常提的企业文化一样,只有认同文化,遵守纪律,才能得到公司的认可。

    为堡垒办事,赚取贡献的同时,也是一个考察过程。通不过考察的,就算嫡系子弟,也不过丢在外门自生自灭罢了。

    但是这种所谓的考察可就有点唯心了。在魏云他们这些大权在握的人这里,也就是那么一说。所以仙二能把《紫极真经》近乎白送的要给徐通,魏云能用白菜价把《大日光明经》卖给徐通。这就是他们对徐通能承受住剧痛,得到《符纹铭骨决》的一种认可。

    魏云关注徐通,本就是无聊生活的一点调剂。想看看这小子既然选择了这条路,能不能达到他心中那位的高度。但是不成想,通过徐通,却发现了奎森这个更有趣的小子。

    一个在没有任何理论指导的前提下,身具三大主神血的神奇存在。

    相比于奎森匮乏的理论基础,魏云可是道门大拿,轻易就弄明白了状况。也产生了极大的好奇。

    当四灵齐聚之时,到底会产生什么情况?

    按照道家理论,无非两种情况。一种是四象合两仪,两仪反太极,成就混沌。另一种则是从五行角度出发,成就中央戊己黄土,诞生新的血脉,黄龙。

    无论哪种情况,都极具研究价值。

    堡垒研究神血,神力也有年头了。但
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