从艺术家开始_第208章 拍马屁的学问 首页

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   第208章 拍马屁的学问 (第2/2页)

“别胡说八道,这才是真性情。”齐教授言辞中,流露出欣赏的神色。他是考古专家,对于文物的钻研很深。

    文物与艺术,往往是挂钩的,自然清楚壁画的价值。所以一听说,虞蒿、范吉安来了,毫不犹豫放行,并且带着他们来看碑文,让他们了解老君庙遗迹,以及壁画的变迁。

    看了碑文,大家十分感慨。

    原来他们一直以为的上清宫,其实应该叫玄元皇帝庙,不过到了唐玄宗时间,又改称太上玄元皇帝宫,又称太微宫。

    唐玄宗很重视太微宫,下令让吴道子在宫墙上,画太祖李渊、太宗李世民、高宗李治、中宗李显、睿宗李旦的像。

    吴道子这样的大画家,在面对命题作文的时候,也能够充分发挥自己的主观能动性。

    他按照唐玄宗的指令,却添加了自己的想法去创作,模仿了道教列圣朝元图中诸圣朝拜元始天尊的构想,作画五圣千官图。

    这一幅作品,就是载入史册中的五圣朝元图。

    以唐代人间帝王,代替了传说中的五帝,唐玄宗看了自然是龙颜大悦,对吴道子予以重赏,更对太微宫格外看重。

    吴道子这个行为,可谓是一种创举,他开创了先河。

    以至于后世,纷纷效仿。

    比如说,当宋朝建立,受战火影响,已经败落的太微宫,已经承担不起这显赫名头了,被改成了上清宫。

    不过到了宋真宗年间,受到檀渊之盟影响,他走上了自欺欺人的路子,大肆制造各种祥瑞,以麻痹自己与百姓。

    他临幸洛阳,重修了上清宫。武宗元就是在这种情况下,来到了上清宫旧址,看到了吴道子留下的壁画。

    其后,武宗元就在上清宫中,按照画三十六天帝,其间赤明阳和天帝的容貌,与宋太宗一模一样。

    这是吴道子的故智,武宗元有样学样。

    就算到了明代,还有人学了这一招,在兴修武当山宫庙的时候,真武大帝的相貌,就是按明成祖朱棣的容貌来塑造。

    可见拍马屁的学问,真是经久不衰。

    方法虽然老套,但是确实管用呀。碑文明确记载,真宗祀汾阴,还经洛都,幸上清,历览绘壁,忽睹圣容,惊曰:此真先帝也!遽命设几案,焚香再拜,且叹其画笔之神,伫立久之。

    至此,碑文结束了,告诉了大家,上清宫在宋代,尽管没有唐代那么辉煌了,但是还焕发过第二春。

    之后为什么变得这样凄惨、落魄。只能说,风水轮流转,三十年河东,三十年河西,沧海桑田。

    看完了碑文,众人的心神,也有几分恍惚。

    “没有想到啊,这才是五圣朝元图的真正来历。”

    “所以武宗元的朝元仙杖图,真是临摹吴道子的作品啊。”

    “那么庙中的壁画,就是吴道子的真迹咯?”

    想到这里,一些人心头,顿时变得一片火热。

    然而却有人泼起了冷水:“不要妄想了,一千多年了,什么壁画可以存留这么久?”

    好像……也对呀。

    众人冷静了下来,纷纷皱着眉头,失望在所难免。

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