第一千六百五十五章 大道有常 (第2/3页)

者，不可磨灭者，但他的特殊性来源于“有之道”而非“无之道”，但更令人感到好笑与讽刺的是，这个证为“有之道”的人，不一定就是李辟尘。

    这个不确定性直到李辟尘证恒无有之前，都是存在着的，李辟尘可以是任何人，但世间万物无不是李辟尘。

    这简直是无比讽刺，也就是说，一根草也是他，一滴水也是他，一块石头，一粒尘埃，一缕微光，一只兔子，一只山鸡，虎，象，豹，鱼，风，雷，气........能够说出文字与名讳的，其实都是“李辟尘”这个存在。

    甚至诸大圣，也可以是“李辟尘”。

    但是这其中，单单就除去了诸位天尊！

    “听起来很难理解。”

    太冥天尊的对面，太昭天尊端坐，询问道：“可否说的更清晰一些。”

    太冥天尊道：

    “他见万物，万物皆著他色彩，而万物又无不是他本身，天是他，地是他，尘埃是他，风雨是他，光暗是他....这是一个名字，万物都可以是他.....”

    “因为名字只是一个称呼......懂了吗。”

    太冥天尊道：“唯独天尊不在此列，因为我们的名字已经被烙印在天顶之上，与青史并存，而不是摹刻于青史之中，我们本身就是组成青史的一部分，既然是一部分，那自然是无可更改，也失去了一切的可能性。”

    “所以只能证无，而不能成有。”

    太冥天尊道：“故而从一开始，清静经就不会选择我们，华山老人看似是他自己做出的选择，可事实上，他也不过是坟冢中那位长眠者的提线木偶罢了。”

    太昭天尊诧异非常：“太冥之意，无名者最后为自己取的名字，不会就是......”

    太冥天尊：“万物本都无名，谁给予的称呼？”

    “遂古之初，谁传道之，上下之形，何由考之？”

    “冥昭暮暗，谁能极之，冯翼惟象，何以识之？”

    太冥天尊道：“无名者取的名字，并不是李辟尘，相反过来，谁证有，谁就是那个名字。”

    太昭天尊深深皱起眉头，他有些不能理解，但是很快，他就明白了。

    “有无是一个大环，恒无有者，既是有名之尊，亦是无名之君。”

    “世间万物，随环而动，清静流转，自有归处。”

    太昭天尊道：“懂了，华山老人是李辟尘的道果，亦是众生道果，原来是这般解释.....所以诸天尊都不会出现二心，唯独李辟尘例外，出现了太乙与雷声。”

    “无名者的记忆啊，过去即是未来，原来我们都是过去之人.....”

    太冥天尊：“却也是来世之人。”

    “而自身所在....诶，又有问题，什么才是当世呢？”

    太昭天尊微笑，太冥天尊也哈哈大笑起来。

    所以不论是雷声普化，还是太乙救苦，他们走到最后，都会成为那位白衣人。

    他既是李辟尘，亦是有名之尊，有人称他为白衣上皇，有人称他为恐怖之源，也有人尊崇他为创世之圣，更有人知晓那往古天宗，亦有人唤他为古之真仙。

    过去即是未来，原来是这般，原来是如此。

    太昭天道感慨：“我真不想离开，离开这里，又要去哪里呢。”

    “但我不想化为神话，也不想只留下寥落的痕迹，人道仙道，天不欠人，人不欠天，自此两分，李辟尘要建墙，那座不可逾越之墙，成为隔开新与古的壁垒，从此以后......”

    “绝地天通了吗。”

    太冥天尊道：“也不完全是，总而言之，我等天尊，必然是第一批离开的人，随后便是各位太上，再向后去.......诸大圣或许还有零星之人可在世间显化，这堵墙壁不是一蹴而就的，我们要开辟另一条路。”

    “从青史之中寻找新的未来。”

    太昭天尊：“李辟尘执意要把我们送走，我们都成为神话，这就是走了吗，他的手段，你就这么相信，如果他只是借机铲除我们....”

    太冥天尊：“你不相信吗，可不相信，也没有什么办法。”

    太昭天